دیده بان مهاجر

طایفه ای از یهود مسلمان شدند از آن جمله عبدالله بن سلام، اسد، ثعلبه، ابن بامین و ابن صوریا بودند که همگی خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) عرض کردند یا نبی الله حضرت موسی وصیت کرد به یوشع بن نون و او را جانشین خود قرار داد، وصی شما کیست یا رسول الله؟ و بعد از تو ولی و سرپرست ما کیست؟

در پاسخ این سؤال این آیه نازل شد:
«انما ولیکم الله و رسوله . . . و هم راکعون »

آنگاه رسول خدا فرمود برخیزید، همه برخاسته و به مسجد آمدند، مردی فقیر و سائل داشت از مسجد به طرف آن جناب می آمد، حضرت فرمود:

«فَقَالَ يَا سَائِلُ أَ مَا أَعْطَاكَ أَحَدٌ شَيْئاً قَالَ نَعَمْ هَذَا الْخَاتَمَ قَالَ مَنْ أَعْطَاكَهُ قَالَ أَعْطَانِيهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي يُصَلِّي قَالَ عَلَى أَيِّ حَالٍ أَعْطَاكَ قَالَ كَانَ رَاكِعاً فَكَبَّرَ النَّبِي‏»

ای مرد آیا کسی به تو چیزی داده؟
عرض کرد: آری، این انگشتر را یک نفر همین اکنون به من داده، حضرت پرسید چه کسی؟ عرض کرد آن مردی که مشغول نماز است، پرسید در چه حالی به تو داد؟ عرض کرد در حال رکوع حضرت تكبیر گفت.
اهل مسجد همه تکبیر گفتند، حضرت رو به آن مردم کرد و فرمود: پس از من علی (صلوات الله علیه) ولی شماست، آنان نیز گفتند ما به خداوندی خدای تعالی و به نبوت محمد (صلی الله علیه و آله) و ولایت علی (صلوات الله علیه) راضی و خشنودیم. و داریم که عمر چهل بار در نماز صحنه سازی کرد و انگشتر داد تا بلکه آیه نازل شود آیه نازل نشد که نشد.

?امالي(شیخ صدوق)، ص۱۲۴
?تأويل الآيات، ص۱۵۸
?اثبات الهداة، ج‏۳، ص۵۸
?بحار الأنوار، ج‏۳۵، ص۱۸۳
?تفسير نور الثقلين، ج‏۱، ص۶۴۷.

‍ ?➰?➰?➰?➰?

1️⃣ ❄️شرايطى كه براى ابلاغ اين اصل اعتقادى اسلام بر پا شد كه آن اجتماع بزرگ و شيوه خاص بيان و منبر، فقط دراين ماجرا بوده است. بخصوص مسئله وداع پيامبربا مردم حاكى از اين بود كه با اعلام ولايت
اسلام از نظر دشمنان خارجى نفوذ ناپذير شده است
2️⃣❄️مسئله امامت فقط بصورت يك خبر و پيام و خطابه اجرا نشد، بلكه بعنوان حكم و فرمان اجرا گرديد، و با گرفتن بيعت از عموم مسلمانان و تعهد گرفتن از آنان اعلام شد
3️⃣❄️شرايط جغرافيايى غدير كه قبل از تقاطع جادهها در جحفه و پيش از تفرق قبايل بوده است. همچنين توقف سه روزه در بيابانى داغ و شرايط زمانى حجة الوداع پس از ايام حج كه عظيمترين اجتماع مسلمانان تا آن روز بود
4️⃣ ❄️مقام مخاطِب خطبه، و نيز حالت خاص مخاطَبين يعنى حاجيان، آن هم پس از اتمام حج و هنگام بازگشت، و نيز اعلام نزديكى رحلت پيامبر (ص) چه آنكه حضرت 17 روز پس از اين سخنرانى از دنيا رحلت نمودند
5️⃣❄️خطاب خداوندبه پيامبر، ابلاغ كن آنچه از طرف خداوند بر تو نازل شده كه اگر ابلاغ نكنى رسالت خود را نرسانده اى كه در هيچيك از فرامين الهى چنين مطلبى گفته نشد.

#قدم_قدم_تا_غدیر_۲

‍ زنده نگه‌داشتن غدیر، زنده نگه‌داشتن اسلام است
مسئله‌ی امامت و مسئله‌ی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. مسئله فقط مسئله‌ی شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله‌ی غدیر میتواند وحدت‌آفرین باشد
مقام معظم رهبری

?از امروز تا عید الله الاکبر با گزارش لحظه به لحظه از واقعه غدیر با ما همراه باشید?

خطابه ى غدير بعنوان آينه ى تمام نماى ولايت اميرالمؤمنين (عليهالسلام)بين تمام خطابه هاى اسلام ويژگيهايى دارد كه
آن را بصورت منحصر بفرد درآورده است. اين اهميت باز میگردد به متن خطبه و فضاى خاصى كه اين سخنرانى در آن انجام شده است.
مهمترين مقاصد حضرت در خطبه ى غدير را میتوان در موارد زير خلاصه كرد:
1⃣?نتيجه گيرى از زحمات 43 ساله ى رسالت با تعيين ادامه دهندگان اين راه.
2⃣ ?حفظ دائمى اسلام با جانشينانى كه از عهده ى اين مهم برآيند.
3⃣?اقدام رسمى براى تعيين خليفه كه از نظر قوانين ملل سنديت دارد.
4⃣? ترسيم خط مشى آينده ى مسلمين تا آخر دنيا.
5⃣ ?اتمام حجت بر مخالفان اسلام اعم از مقصرين و معاندين.
اين اهداف بلند در سايه ى شرايطى انجام شد كه شايسته ى ابديت غدير بود، و آن را بعنوان يك واقعه ى استثنايى در
آورد.
?امام باقر (عليهالسلام)میفرمايد:
لَمْيُنادِ بِشَىْءٍ مِثْلَ ما نُودِيَ بِالْوِلايَةِ يَوْمَ الْغَديرِ. هيچ حكمى مثل ولايت در غدير اعلام نشده است!?

#قدم_قدم_تا_غدیر
#به_امید_شهادت
#قسمت_اول

آنان که در راه خداجان باختند - یعنی شهدا -آنان را که پای بر خون آنها نهند

و از طریق وحدت وخدمت ،خارج شوند نخواهند بخشید .

هشدار میدهم شمارا از شکایت شهیدان در نزد پروردگار خویش؛

هشدار می دهم همه را بالاخص مسئولین را از اینکه

مباد محرومین ومستضعفین جامعه را فراموش کنند.

شهيد ايرج فيروزي

                       بعضے از پستها و نگهبانیها خطرے بود، مثل سنگرهاے ڪمین. رفتنش با خودش بود آمدنش با دیگران!
                   جاهاےی ڪه تا عرش خدا به اندازه شاید یک بند انگشت فاصله بود. اجابت دعا در آن شرایط رد خور نداشت.
                      برای همین به نگهبان گفته مے شد: اگر سرت را روے سینه ات گذاشتند التماس دعا!
                 ےا اینڪه: ما را بے خبر نگذارے اگر شهید شدے، رسیدے یک زنگے بزن از حالت مطلع بشویم..